Karen Horney et sa carrière en psychologie

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Au début de la psychologie, les femmes étaient assez limitées dans le domaine. Une femme brillante et travailleuse, Karen Horney, a fait irruption sur le terrain. Elle a d'abord pratiqué sous les théories de Freud. Cependant, jamais à suivre, elle a remis en question le cadre psychanalytique freudien. Elle partit avec ses idées. Cela a conduit à certaines critiques de la part d'autres acteurs du domaine. Cependant, son travail a eu une influence sur le développement du domaine de la psychologie et reste influent pour les chercheurs, même aujourd'hui.

Dynamique de l'enfance et de la famille

Karen Horney est née le 16 septembre 1885 sous le nom de Karen Danielson, à Blankenese, en Allemagne. Ses parents étaient Berndt Wackels Danielson et Clotilde van Ronzelen (surnommé «Sonni»).

Le père de Karen était capitaine de navire pour la marine marchande. Il était également un traditionaliste protestant strict. Il a été décrit comme «le lanceur de Bible» par ses enfants en raison de son tempérament et, en fait, de sa tendance à lancer des bibles. Karen elle-même l'a décrit comme étant un cruel disciplinaire. Il avait tendance à favoriser son frère (Berndt). Il a montré de l'affection à Karen en lui apportant des cadeaux de ses voyages.

La mère de Karen était connue pour être plus ouverte d'esprit que son mari. Cependant, elle a également été décrite comme déprimée et irritable. Les archives suggèrent également qu'elle avait une relation dominatrice avec Karen. Karen était encore plus affectivement attachée à sa mère, en particulier compte tenu de sa relation émotionnellement distante avec son père. Ses parents se sont séparés plus tard.

Les historiens pensent que Karen était une enfant et une adolescente ambitieuse et peut-être même rebelle. Elle ne se considérait pas comme particulièrement jolie et a donc décidé d'investir son temps dans des activités intellectuelles. Elle aussi, comme sa mère, avait tendance à vivre des périodes de dépression. Cela s'est produit tout au long de sa vie.

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Éducation et changements familiaux

Bien que ce soit inhabituel à l'époque et que ses parents ne le soutiennent pas particulièrement, Karen a choisi de fréquenter l'école de médecine. En 1906, elle entre à l'Université de Fribourg. Elle a poursuivi ses études à l'Université de Göttingen, à partir de 1908. Elle a ensuite été transférée à l'Université de Berlin. C'était une pratique courante à l'époque pour obtenir une formation médicale. Elle a finalement obtenu son diplôme avec un M.D.

Simultanément à la fin de ses études, Karen a également rencontré un étudiant en commerce nommé Oskar Horney. Les deux se sont mariés en 1909. Oskar était un homme d'affaires et a continué à travailler dans l'industrie. La relation a produit trois filles. À peu près au moment où Karen et Oskar ont eu leur premier enfant (1911), les deux parents de Karen sont morts. Elle a choisi de participer à la psychanalyse pour aider à faire face à tous ces changements.

Intérêt pour la psychanalyse

Après sa participation à la psychanalyse avec Karl Abraham et Hanns Sachs, Karen Horney s'est intéressée personnellement au domaine. Bien qu'elle ait pratiqué la médecine, elle a décidé de se concentrer sur l'étude de la psychanalyse. Elle a d'abord étudié avec Karl Abraham, lui-même élève de Sigmund Freud. Horney apprenait les vues et les techniques de Freud.

À partir de 1915, Horney a travaillé dans des milieux cliniques et ambulatoires, où elle a mené des travaux psychiatriques. Puis, en 1920, elle devient membre fondatrice et membre du corps enseignant de l'Institut psychanalytique de Berlin. Horney établissait et développait fermement son parcours professionnel en psychanalyse. Pendant son séjour à l'Institut psychanalytique de Berlin, Horney a aidé à créer un programme de formation. Elle a enseigné, formé, mené des recherches et vu des patients.

Plus de changements de carrière et de famille

La vie personnelle de Horney a fait face à de grands défis et changements à partir de 1923. Son mari, le lieu de travail d'Oskar, a fait faillite et a fermé ses portes. Il a peu de temps après développé une méningite. Les problèmes financiers et de santé l'ont laissé morose et en colère. À peu près à la même époque, le frère aîné de Horney, qu'elle avait toujours beaucoup aimé, est mort d'une infection pulmonaire. La santé mentale d'Horney s'est détériorée. Les archives indiquent qu'elle est devenue très déprimée et a même envisagé de se suicider.

Ces problèmes ont contribué au déclin de la relation entre Horney et son mari. En 1926, les deux se sont séparés et ont ensuite divorcé. Pendant tout ce temps, Horney a continué à enseigner à la Société psychanalytique de Berlin. Cependant, elle a commencé à remettre en question et à dénoncer certaines des vues de Freud. Freud lui-même ne l'acceptait pas particulièrement. Simultanément, le nazisme montait en Allemagne. Lorsque l'occasion s'est présentée, Horney a accepté un poste au Chicago Institute of Psychoanalysis.

Horney a travaillé comme directeur associé de l'Institut de psychanalyse de Chicago pendant deux ans. Puis, en 1934, elle s'installe à New York City-Brooklyn pour enseigner à la New School for Social Research. Tout en y travaillant, Horney a créé ses deux œuvres théoriques les plus importantes. L'un étaitLa personnalité névrotique de notre temps(1937), et l'autre étaitNouvelles voies de la psychanalyse(1939).

Nouvelles théories psychanalytiques

Au début de sa carrière, Horney a suivi les principes de la théorie freudienne. Cependant, elle a commencé à être en désaccord avec certains de ses points de vue, en particulier ceux liés à la psychologie féminine. Contrairement à Freud, elle croyait largement que ce n'étaient pas des pulsions biologiques ou instinctives qui conduisaient à la névrose (problèmes de santé mentale) mais plutôt des conditions sociales et culturelles. En particulier, Horney a soutenu que la santé mentale des femmes était affectée négativement par la culture dominée par les hommes.

Horney a commencé à faire sa marque dans le domaine de la psychologie et de la psychanalyse une fois qu'elle a commencé à remettre en question les vues de Freud. Elle a plutôt présenté ses idées. Par exemple, Freud avait déclaré que les femmes ont une envie de pénis, dans laquelle elles sont jalouses de l'anatomie masculine, ce qui provoque des troubles psychologiques. Non seulement Horney a soutenu que les femmes étaient négativement affectées par la culture qui les entourait, mais elle a également dit que peut-être, en fait, mais les hommes ressentent également l'envie de l'utérus. Elle pensait que les hommes pouvaient être jaloux du rôle des femmes dans la grossesse et la maternité (capacités vitales et de maintien). Elle croyait également que cette envie amène les hommes à agir supérieurs aux femmes dans d'autres arènes.

Une nouvelle approche du travail clinique

Tandis que Horney remodelait son point de vue loin de la perspective psychanalytique freudienne traditionnelle, elle a commencé à voir l'anxiété comme le produit globalement de ses expériences dans leur environnement. Elle pensait, par exemple, que si un enfant n'était pas bien traité et en venait à se sentir impuissant ou isolé, il commencerait à ressentir de l'anxiété. Si elle n'est pas traitée, cette anxiété pourrait s'aggraver en un trouble de la personnalité.

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Dans son travail clinique, Horney a commencé à se concentrer sur le traitement de la cause des angoisses des gens. Elle pensait que la psychanalyse devrait aider à découvrir la cause des angoisses actuelles des gens. Ensuite, la thérapie pourrait les aider à faire face à leurs symptômes actuels. Horney croyait également qu'avec de l'aide, les patients pourraient apprendre à s'analyser pour aider à soulager leurs symptômes.

Fin de carrière et héritage

Karen Horney n'a pas été la seule étudiante et première adepte de Freud à bifurquer avec ses idées. Alfred Adler, Karen Horney et Carl Jung faisaient tous partie d'un groupe connu sous le nom de Néo-Freudiens. Chacun a exposé ses idées et a commencé à élargir le champ de la psychanalyse loin des principes de Freud.

Pour Horney, le choix de s'exprimer avec ses idées était quelque peu coûteux. Comme elle ne suivrait pas les enseignements de Freud, elle a finalement été expulsée du New York Psychoanalytic Institute (en 1941). Étant tenace, Horney vient de créer son groupe, l'Association pour l'avancement de la psychanalyse. Cela a un centre d'enseignement affilié - l'Institut américain de psychanalyse. Horney a également créé leJournal américain de psychanalyseet a été rédactrice en chef de la revue jusqu'à sa mort en 1952. Tout au long de cette période, elle a continué à développer ses opinions et à écrire.

À la fin de sa carrière, Horney a expliqué le rôle que jouent les relations interpersonnelles dans les névroses. Elle a écrit deux autres livres à ce sujet (Nos conflits intérieurs;Névrose et croissance humaine). À la mort d'Horney, la Fondation Karen Horney a été créée pour poursuivre son travail. Cette fondation basée à New York a également permis la création de la Karen Horney Clinic en 1955, qui est toujours active aujourd'hui pour la recherche, l'éducation, la formation et le traitement des clients en thérapie.

Leçons à tirer

Selon Karen Horney, qu'est-ce qui nous pousse à développer une personnalité névrotique? Karen Horney, une éminente néo-freudienne, a contesté l'hypothèse de Freud selon laquelle les femmes étaient névrosées en raison de la tension entre leurs pulsions instinctives refoulées et ce qui était acceptable dans la société. Elle pensait que toutes les personnes pouvaient être affectées négativement par leur environnement et leurs expériences, ce qui pouvait provoquer des névroses. Elle a également noté que les femmes pourraient être particulièrement touchées en raison de la façon dont la société les réprime.

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Si votre environnement, vos expériences interpersonnelles, vos pressions sociétales ou votre oppression vous ont affecté d'une manière qui vous a rendu anxieux ou déprimé, la thérapie peut être une ressource utile. La thérapie d'aujourd'hui est généralement différente de celle utilisée par Horney et ses contemporains. La plupart des thérapeutes considèrent maintenant tous les facteurs socioculturels qui pourraient influencer une personne. Ils considèrent les symptômes actuels et les expériences passées qui auraient pu conduire aux symptômes actuels.

Avec la thérapie d'aujourd'hui, les conseillers abordent généralement le travail avec une orientation théorique ou une approche intégrative à l'esprit. Leur point de vue peut être influencé par certaines des idées d'Horney et d'autres découvertes psychologiques issues de son travail. Actuellement, la plupart des psychologues essaient de ne pas faire trop d'hypothèses sur un client; ils utilisent plutôt la recherche et les enseignements psychologiques pour aider à mieux comprendre le client. Cela leur permet de mieux vous aider avec vos besoins uniques.

Les thérapeutes d'aujourd'hui veulent également que les clients puissent acquérir les compétences nécessaires pour s'aider eux-mêmes après avoir quitté la thérapie. Horney a été l'un des premiers à promouvoir l'auto-assistance par la conscience de soi. Cette idée reste importante. En effet, vous pouvez parfois vous aider vous-même, surtout une fois que vous avez déjà acquis les bonnes compétences. Cependant, lorsque les choses deviennent trop difficiles, vous pouvez à nouveau envisager de recourir à la thérapie.

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