Qu'est-ce que la morale esclave?

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La psychologie et la philosophie sont inextricablement liées. En fait, le philosophe allemand Friedrich Nietzsche se considérait comme un «psychologue sans égal» et il est possible de chevaucher ses concepts philosophiques avec des concepts psychologiques. À bien des égards, devenir plus moral - un aspect de la philosophie dont nous discutons aujourd'hui - fait partie de ce qu'est le développement psychologique. Une philosophie morale avancée par Nietzsche était celle de la moralité esclavagiste, la contrepartie de la morale maîtresse. Nous approfondirons ce que ces formes de moralité impliquent.

Remarque: Bien que le langage utilisé par Nietzsche pour décrire des aspects de la société puisse être discordant dans ce cas, il est important de différencier le poids culturel moderne de ces mots et de les examiner à l'époque où ils ont été écrits pour la première fois. Cela dit, Nietzsche était et reste une figure très controversée.

Qu'est-ce que la moralité maître-esclave?

Nietzsche fait valoir qu'il existe deux types différents de moralité: la morale principale et la morale esclave. Nietzsche croyait que la moralité des maîtres et des esclaves apparaît universellement dans la société humaine et que peu importe où vous êtes, il y a un affrontement entre les maîtres et les esclaves. Chaque titre représente une partie de la société et ne sont pas des termes littéraux.

Pour Nietzsche, la culture et la morale sont étroitement liées, venant du même endroit. Les lois, les traits et même les langues que nous utilisons peuvent être informés dans les deux sens avec notre état d'esprit moral, et nos institutions sont dans une bataille constante entre les structures morales du maître et de l'esclave. Les structures morales du maître et de l'esclave sont incroyablement différentes et conduisent souvent à des objectifs et des résultats diamétralement opposés. Nous explorerons ces différences plus en détail sous peu.

L'une des clés pour comprendre ces mentalités, ou rôles, est de les comprendre non pas dans le contexte du bien contre le mal, mais dans le contexte de la survie contre l'extinction. La survie est accordée à la créature qui la gagne et la prend pour elle-même et est un impératif de la vie biologique. Devenir puissant aux dépens des autres signifiait que vous pouviez mieux vous protéger, vous et votre famille, mieux les nourrir, etc. La faiblesse signifiait la mort et éventuellement l'extinction. Ces réalités ont fortement formé notre développement des structures morales du point de vue de Nietzsche.

Maître Moralité

Vous ne pouvez pas comprendre la morale des esclaves sans d'abord comprendre la morale des maîtres. Selon Nietzsche, ceux qui ont plus d'ambition et plus forts auront une morale de maître. L'utilité et l'efficacité sont un «bien» moral pour eux et l'inutilité est «mauvaise». La morale principale met l'accent sur la fierté et le pouvoir et dit que les intentions ne sont pas aussi pertinentes que les conséquences de vos actions.

Dans cet état d'esprit, il n'y a pas de «bien» ou de «mal» comme le prétend un prêtre, il n'y a plutôt que les forts et les nobles contre les faibles et les timides. Bon nombre des mœurs communes que nous adoptons aujourd'hui sont opposées à la morale de maître, et Nietzsche en parle dans sa critique de la société moderne.

Nietzsche décrit également ceux qui ont une morale de maître comme étant plus ouverts d'esprit et prêts à voir leur esprit changé par de nouvelles informations, car seule l'efficacité compte. Celui qui a une morale maîtresse décide par lui-même, en fonction de ses propres perceptions de savoir si c'est un avantage pour lui, c'est-à-dire ce qui est `` bon '' ou non. Une personne avec une morale de maître tend davantage vers le pouvoir et influence donc souvent la moralité des autres. Les dirigeants de notre monde ont tendance à être de grands moralistes, et leur parole a un grand poids.

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Les qualités qu'une personne ayant une morale maîtresse peut posséder comprennent:

• Ouvert d'esprit. Un maître moraliste est ouvert à de nouvelles informations.
• Preneur de risques. Un maître moraliste est plus susceptible de prendre des risques pour obtenir ce qu'il croit être le leur.
• Influence. Un maître moraliste veut des gens en qui ils peuvent avoir confiance.
• La valeur de soi. Un maître moraliste croit en la promotion d'une haute estime de soi en lui-même et en ceux qui l'entourent.

À bien des égards, l'accent est fortement mis sur la différence entre la classe noble et la classe ordinaire dans ce processus de pensée.

Moralité esclave

La morale esclave découle du rejet de la morale maîtresse et n'existe que comme contrepoids ou réaction à ceux qui ont une morale maîtresse. La morale des esclaves est basée sur l'idée que l'absence de leur morale principale culturelle est «bonne». Dans ce rejet, les traits d'altruisme, d'humilité et d'altruisme sont tenus en estime. C'est contre l'idée d'une hiérarchie inhérente et il soutient que la moralité est la même pour tous. Le moraliste esclave tente de renverser la moralité du maître.

La morale des esclaves tend à insister sur une dévalorisation de ce que possède le maître parce que l'esclave ne le possède pas. La morale des esclaves peut être une réponse à l'oppression, donc toute oppression à leur égard est considérée comme équivalente et sera vilipendée. Selon Nietzsche, le moraliste esclave a tendance à être plus faible et cynique que le maître moraliste.

Un moraliste esclave peut croire que tout pouvoir est mauvais parce que le maître moraliste a le pouvoir. Souvent, ces croyances sont tenues sans place pour aucune nuance ou argument. Théoriquement, le but final n'est pas de devenir un maître mais de mettre le maître dans une position d'esclave égale.

Selon Nietzsche, de nombreux principes chrétiens classiques font partie de la moralité des esclaves ou en découlent. Les croyances judéo-chrétiennes mettent en avant les idées de charité et d'humilité; ceci est similaire aux «principes dogmatiques» des moralistes esclaves.

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Société et Maître Vs. Moralité esclave

Bien qu'il y ait un débat sur la question de savoir si Nietzsche pensait que l'on devrait vivre selon la morale d'esclave ou de maître, il ne fait aucun doute qu'il croyait que l'un profitait mieux à l'individu tandis que l'autre profiterait mieux à la communauté, d'une certaine manière.

Nietzsche considérait les anciens Romains et Grecs comme des sociétés de moralité maîtresses qui furent finalement vaincues par la moralité esclavagiste des valeurs judéo-chrétiennes. Dans les légendes grecques, les héros affrontaient leurs ennemis avec des lances, tandis que Jésus prêchait de tourner l'autre joue. Le pouvoir, ou un effet, était obtenu maintenant en étant subversif plutôt qu'avec la force physique.

Celles-ci sont devenues des caricatures pour ses exemples. Les maîtres (Romains) et les esclaves (Judéens) en sont venus à représenter les forts et les faibles, la force et la subversion. Il voyait la démocratie comme un affleurement de la moralité esclavagiste qui soulignait les faiblesses intrinsèques de l'homme. L'idée de la montée de l'esclave semble être une bonne chose en soi, mais dans la morale, Nietzsche a plutôt vu que les hommes voulaient ramener le pouvoir à leur niveau pour que personne ne puisse être fort.

Nietzsche ne s'opposait pas nécessairement à la morale des esclaves, il la voyait simplement comme un danger plus imminent pour les sociétés de l'époque. Pensa Nietzsche les deux structures avaient besoin de rééquilibrage et de recalibrage dans la société, mais qu'une certaine forme de conflit entre les deux est inévitable avec l'homme.

Une note sur l'étude de la moralité:

L'étude de la moralité est l'étude des systèmes qui nous informent si une action peut être décrite comme bonne ou mauvaise. Cela peut également être considéré comme l'étude de la différenciation entre le bien et le mal. L'effort pour découvrir ces vérités remonte à l'histoire humaine et fait partie intégrante de la majorité des religions et pratiques culturelles dont nous avons hérité aujourd'hui. Tout comme les humains ont été divisés sur cette question tout au long de l'histoire, il existe aujourd'hui de nombreuses théories de la morale différentes qui présentent toutes leur point de vue sur la façon dont les humains peuvent mieux vivre les uns avec les autres.

Nietzsche était une figure assez controversée et beaucoup ont des désaccords avec son opinion sur le fonctionnement du monde. Quoi qu'il en soit, l'idée de la moralité maître contre esclave devrait être étudiée, ainsi que les divers autres types de moralité qui sont censés constituer l'esprit humain. Ils peuvent avoir des éléments de vérité (ou des mensonges) pour tous, alors ils méritent d'être étudiés dans nos efforts pour améliorer la société.

3 façons d'en savoir plus sur la moralité personnelle

Vous ne devriez jamais vous arrêter avec une seule opinion sur le fonctionnement de la société et du monde. L'étude et l'examen de la moralité est une tâche sans fin, mais elle a un grand potentiel pour améliorer la façon dont nous vivons nos vies et affectons la vie des autres. Nos structures morales informent la façon dont nous voyons le monde et nous-mêmes, et nous pouvons changer ces points de vue avec une nouvelle variation de nos structures morales. Voici trois endroits où vous pouvez commencer à en apprendre davantage sur la moralité et à l'appliquer à votre vie:

un. Utilisez les ressources du collège en ligne pour en savoir plus

Si vous ne voulez pas payer pour un diplôme universitaire et passer des années dans une salle de classe, seules quelques options s'offrent à vous pour poursuivre ces connaissances. La première consiste simplement à accéder aux bibliothèques et à commencer à lire. Une autre consiste à le faire via Internet. Il existe de nombreuses ressources de niveau professionnel pour vous aider à mieux vous informer. Stanford, par exemple, a une grande partie de cette information en ligne.

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deux. Suivez un cours en ligne

Vous pouvez vous inscrire à un collège en ligne accrédité et suivre un cours complet si vous le souhaitez. Si vous souhaitez simplement apprendre l'information dans un environnement moins structuré ou sous pression, il existe également cours d'auto-apprentissage en ligne.

3. Restez à jour sur la recherche

Même si vous avez déjà construit une structure morale informée qui est le cadre de votre bonne santé psychologique, il y a toujours de nouvelles informations glanées qui valent la peine d'être connues. Recherche moderne creuse constamment plus profondément à la racine de ce qui nous motive.

Pour donner un sens au monde et à votre rôle dans celui-ci, peu importe combien vous lisez, il faut discuter. Parfois, il s'agit simplement de mettre de l'ordre dans vos pensées, d'autres fois, cela peut vous aider à réaliser un angle mort que vous avez dans votre pensée. Toute structure stricte qui peut informer vos actions doit être testée par rapport aux pensées d'autrui. BetterHelp est un moyen facile et simple de recevoir des conseils individuels et de discuter de ces problèmes. Chaque conseiller BetterHelp est un professionnel qualifié et compétent qui peut travailler avec vous selon vos propres conditions.

Différents supports peuvent être utilisés pour communiquer avec votre conseiller BetterHelp: la messagerie, le chat en direct, les sessions vidéo et les sessions téléphoniques sont tous disponibles dans le confort de votre maison. Très souvent, cette polyvalence dans la communication vous permet un accès encore plus grand à un thérapeute que si vous deviez vous rendre dans un bureau avant de pouvoir vous rencontrer. Vous trouverez ci-dessous quelques critiques de conseillers BetterHelp, provenant de personnes confrontées à une gamme de problèmes liés à la moralité et aux perceptions personnelles.

Avis sur Counselor

«Jamie est incroyable. Elle est compréhensive et capable de me conseiller à travers sa morale et ses valeurs chrétiennes. Je suis si contente qu'elle soit ma conseillère!

«J'adore la thérapie, mais j'y ai perdu une partie de ma foi à mesure que j'en ai appris davantage sur la manière dont les aspects les plus nocifs de notre culture opèrent à travers elle, souvent de manière invisible. Et avec la façon dont les approches thérapeutiques typiques ne sont pas informées sur les traumatismes et ne tiennent pas compte de l'image complète de ce qui contribue aux facteurs de stress qui nous amènent à la thérapie - les facteurs sociaux, politiques et environnementaux très réels qui vont au-delà de notre `` état d'esprit '' ou de notre individu psychologie. Travailler avec le Dr Kutner est une bouffée d'air frais et vraiment utile, car elle vient d'une approche féministe et regarde l'image dans son ensemble. Je la recommanderais grandement!'

Cherchez de l'aide, soyez l'aide

En fin de compte, votre moralité est la vôtre. En trouvant un chemin qui vous aide à améliorer votre propre vie, vous pouvez commencer à améliorer la vie des autres autour de vous. La bataille contre l'ignorance est la première étape pour mener un style de vie plus sain et mieux informé, et, espérons-le, conforme à vos convictions personnelles. Parlez à un conseiller aujourd'hui et voyez comment vous pouvez améliorer votre vision de la moralité.

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