Qu'est-ce que la psychologie de l'ombre?
L'image d'une ombre peut avoir des significations puissantes dans la littérature et l'art. Il peut annoncer des événements sinistres ou alerter le lecteur ou le spectateur sur des dangers ou des forces cachés. L'ombre est aussi l'image que Carl Jung a choisie pour décrire un aspect de la psyché humaine. Les théories sur la psychologie de l'ombre avaient leurs débuts dans l'œuvre de Sigmund Freud et avaient continué depuis à influencer la réflexion sur l'inconscient.
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Quelle était l'opinion de Freud sur la conscience?
La théorie topographique de Freud a été la première tentative de cartographie de la psyché humaine dans les temps modernes. Cette théorie affirme qu'il existe trois niveaux de conscience: le conscient, l'inconscient et le préconscient.
Le conscient est la partie de l'esprit qui est dans votre conscience en ce moment présent. L'esprit préconscient contient tous ces souvenirs qui sont faciles à rappeler mais pas dans la conscience actuelle. L'inconscient est la partie de la psyché qui est cachée à la conscience et difficile ou impossible à rappeler.
Pour Freud, l'inconscient était une réserve de pulsions, de désirs et de souvenirs que l'esprit conscient gardait enfoui pour se protéger. Pourtant, il s'est efforcé de découvrir ce qu'il y avait dans l'inconscient. Il pensait qu'une fois que les pulsions et motivations inconscientes ont été mises en lumière, elles pourraient être traitées directement et surmontées. Il a supposé que la guérison aurait lieu lorsque le patient faisait l'expérience de la catharsis en libérant ce qui était dans l'inconscient.
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Comment Carl Jung voyait-il la conscience?
La conception freudienne de l'inconscient faisait probablement partie de la base de la conscience d'ombre que Carl Jung, son élève et collègue, a ensuite étudiée et décrite. Jung a développé sa théorie de la psychologie de la lumière et de l'ombre tout au long de sa vie.
Les méthodes de Jung incluaient: l'analyse des rêves, le travail d'association de mots et le travail avec l'imagination active. Il a parlé de ses théories dans une série de conférences en 1935, décrivant et détaillant ses théories fascinantes sur l'esprit humain. L'idée de l'ombre faisait partie de son travail.
Définitions de l'ombre de la psychologie jungienne
Dans la psychologie jungienne, l'ombre peut faire référence à deux concepts différents. Dans un sens, l'ombre comprend tout ce qui se trouve dans l'inconscient, bon ou mauvais. Dans une autre définition de la psychologie de l'ombre, l'ombre peut inclure uniquement la partie de la personnalité que vous ne voulez pas identifier en tant que soi, mais qui est toujours une partie inconsciente de votre esprit. Ce côté sombre de votre personnalité contient tout ce que votre esprit conscient ne peut pas admettre sur lui-même.
L'ombre et les archétypes
Jung était très intéressé par les archétypes et y faisait souvent référence dans ses écrits sur la psychologie de l'ombre. Quels sont les archétypes? Le mot est utilisé dans l'art et la littérature comme signifiant un symbole ou un motif qui revient, soit dans une œuvre, soit à travers plusieurs.
Pour Jung, l'archétype avait une signification beaucoup plus large et pourtant plus complexe. Il considérait les archétypes comme des idées et des possibilités communes à tous les humains. Il les voyait comme des «systèmes de préparation». Les archétypes, au sens jungien du terme, apparaissent comme des images et des émotions, mais sont quelque chose de beaucoup plus profond qui ne peut être décrit.
Les archétypes jungiens sont des systèmes et des idées qui sont intégrés à la structure du cerveau, hérités par chaque humain. On pourrait dire que Jung a vu des archétypes comme un vendeur de voitures voit l'équipement de base d'une voiture - commun à chaque exemple et nécessaire pour remplir ses fonctions de base. Il croyait également que les archétypes représentent un but ou un prix que tout humain conscient s'efforce d'atteindre. Les archétypes proviennent de l'inconscient collectif.
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L'ombre et l'inconscient collectif
L'inconscient collectif est un autre concept important pour les psychologues jungiens. Dans l'inconscient d'un individu se trouve une partie spéciale que tous les humains partagent. C'est l'inconscient collectif. Il contient tous les souvenirs et expériences ancestraux qui sont transmis à tous. Il est distinct des propres souvenirs et expériences d'inconscience individuels de la personne.
Quelle est la lumière de la conscience?
La partie consciente de votre esprit peut être vue comme la partie baignée de lumière, facile à voir et à comprendre. Lorsqu'une envie ou un conflit est dans l'ombre, vous ne pouvez pas y faire face directement. Cela a un impact profond sur vos pensées et vos comportements, mais d'une manière dont vous ne pouvez pas être directement conscient pour le moment.
Cependant, lorsque ces forces sont à la lumière de la conscience, vous pouvez utiliser la logique et la raison lorsque vous cherchez à mieux vous comprendre. Jung croyait que chaque âge avait pour tâche de comprendre les archétypes de l'inconscient collectif. Les archétypes ne peuvent jamais être surmontés ou mis de côté sans nuire à la santé mentale, mais ils peuvent être compris.
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L'ombre est-elle positive ou négative?
Il peut sembler que l'ombre est un espace négatif rempli uniquement de mauvaises choses. Si vous utilisez la définition que l'ombre est la partie de l'esprit humain qui contient les pulsions et les motivations que votre esprit conscient ne veut pas s'auto-identifier, alors c'est exactement ce que c'est.
D'un autre côté, si vous voyez l'ombre comme l'ensemble des esprits inconscients, elle peut contenir de nombreuses choses positives, telles que des souvenirs anciens. En ce sens, des archétypes positifs peuvent également être inclus dans l'ombre.
Couches de l'ombre
Jung a parlé des couches de l'ombre. Les couches supérieures étaient les choses dans l'esprit que vous pouviez garder hors de la conscience en déplaçant votre attention, en les oubliant ou en les réprimant. Ces couches supérieures font partie des expériences directes de l'individu.
Les couches les plus profondes de l'ombre sont les archétypes partagés par tous les humains. Jung doutait que ces couches plus profondes puissent jamais être intégrées dans l'expérience personnelle directe. Ils sont là dans le cerveau humain, indépendamment de l'esprit conscient.
L'ombre et la projection
Les théories de Jung incluaient l'idée de la projection de l'ombre. Quand il y a une partie de votre esprit que vous ne pouvez pas accepter comme faisant partie de vous-même, vous ne pouvez pas expérimenter cette partie de votre esprit en la faisant directement l'expérience. Au lieu de cela, vous projetez cette faute ou cette envie inacceptable sur la moralité de quelqu'un d'autre.
Jung a suggéré que la projection de l'ombre se produit lorsque vous voyez votre ombre. Étant confronté à une partie indésirable ou embarrassante de vous-même, vous voyez immédiatement cette qualité chez quelqu'un d'autre. Ce n'est que grâce à une auto-éducation disciplinée que vous pouvez comprendre ce qui se trouve dans l'ombre et y faire face.
Comment l'ombre apparaît-elle?
Comme Freud, qui a passé une grande partie de sa carrière professionnelle à analyser les rêves, Jung a vu la valeur dans la compréhension des rêves. Jung a déclaré qu'un individu pouvait voir sa propre ombre dans les rêves ainsi que dans les visions.
Jung a suggéré que si quelqu'un voyait son ombre dans un rêve, il apparaîtrait comme une personne du même sexe. Bien que l'idée de Jung de l'apparition de l'ombre vienne des expériences de l'individu, les théoriciens plus tard ont suggéré qu'elle contenait également l'ombre de la société.
La façon dont vous interagissez avec l'ombre dans votre rêve de vision peut contenir des informations importantes sur votre état d'esprit. Cela peut révéler des conflits cachés dans votre esprit ou des façons dont vous vous voyez comme différent et souvent meilleur que l'ombre.
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L'ombre et l'individuation
Jung a longuement écrit sur l'individuation et comment l'ombre y a joué. Jung a déclaré que l'individuation était un processus de développement de la personnalité individuelle qui pouvait entraîner une guérison mentale et physique. Le processus était celui qui a amené l'ombre dans la lumière, unissant l'inconscient personnel et collectif et les amenant dans l'esprit conscient.
Lorsqu'une personne fait le voyage de se définir comme un masque ou un personnage conventionnel pour devenir pleinement individualisée, il y a un risque que l'ombre la submerge. Cependant, l'ombre peut être intégrée à la conscience comme une première étape du processus psychanalytique. À partir de là, l'ombre doit continuer à être reconnue tout au long de la vie.
L'ombre et la créativité
Parce que l'ombre contient des éléments de la psyché qui sont cachés, elle peut être la racine de la créativité. Les archétypes et tous leurs motifs, métaphores, images et émotions jouent un grand rôle dans les arts créatifs. De plus, l'art reconnaît les parties sombres et indésirables de soi et les expose, même lorsque l'esprit conscient ne peut pas les reconnaître, en les présentant comme des personnages fictifs ou des images artistiques.
Faire du travail dans l'ombre
Les personnes qui souffrent peuvent suivre une thérapie sans savoir ce qui ne va pas. Les thérapeutes qui reconnaissent le concept de l'ombre en psychologie peuvent les aider à faire ce qu'on appelle le «travail de l'ombre». Alors, qu'est-ce que le travail de l'ombre?
Le travail de l'ombre est tout type de thérapie ou une autre entreprise qui cherche à révéler ce qui se trouve dans l'ombre. Le travail en parallèle présente de nombreux avantages:
- Soulagement de la souffrance mentale et physique
- Une plus grande authenticité personnelle
- Augmentation de la créativité
- Plus d'énergie
- Amélioration des relations
- Une plus grande maturité
- Clarté des perceptions
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De nombreux types de thérapie peuvent être utilisés pour le travail à l'ombre. Les thérapies artistiques sont souvent extrêmement utiles pour révéler et surmonter ce qui est caché dans l'ombre. L'une des clés du travail de l'ombre, telle que décrite par Zweig et Wolf en 1997, était que l'ombre n'était «pas un problème à résoudre, c'est un mystère à affronter».
Les thérapies par la parole peuvent également être utiles pour le travail de l'ombre. Le thérapeute fournit un espace sûr où la personne qui souffre peut explorer librement son ombre. Une résistance peut survenir, amenant la personne à se retirer du traitement ou à s'en prendre à la thérapie. Cependant, la résistance peut être surmontée et la thérapie peut aller de l'avant pour obtenir tous les avantages de révéler et de comprendre l'ombre.
Si vous souffrez de problèmes mentaux ou émotionnels, vous pouvez parler à un thérapeute du travail de l'ombre et d'autres types de thérapie. Des conseillers agréés sont disponibles sur BetterHelp.com pour vous aider à trouver les bonnes solutions et traitements. Ils peuvent vous aider à mieux vous comprendre et, finalement, à vivre une vie meilleure.
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